مهدى مهريزى و على صدرايى خويى
200
ميراث حديث شيعه
الخلق ، وزاد أبو الليث : ويزيد / 25 / في السمع ، ومن تركه أربعين يوماً ساء خلقه ، ومن أكله أربعين يوماً قسا قلبه . « 1 » فينبغي التوسط في استعماله تارةً وتارة . قال محمّد بن واسع : أكلُ اللحم يزيد في البصر . قال الزهري : أكل اللحم يزيد سبعين قوّة . وروى ابن عساكر عن ابن عبّاس - رضي اللَّه عنهما - قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : أكل اللحم يحسِّن الوجه ويحسِّن الخلق . « 2 » وأجوده لحم الضأن ، ثمّ أجود لحم الضأن لحم الظهر ؛ لقوله صلى الله عليه وآله : أطيب اللحم لحم الظهر . رواه ابن ماجة « 3 » ، ومنه الرقبة ، بل هي أجوده نفعاً ؛ لقربها من محل المرعى والأكل ، نعم كان صلى الله عليه وآله يعجبه الذراع . « 4 » واختلفوا في تفضيل اللحم على اللبن : فذهب قوم إلى أنّ اللبن أفضل من اللحم ؛ لأنه الفطرة ، ولأنه صلى الله عليه وآله كان يقول بعد الأكل من كلّ شيءٍ : اللّهمّ بارك لنا فيه ، وعَوِّضْنا خيراً منه ، إلا اللبن ؛ فإنّه كان يقول فيه : وزدنا منه . « 5 » وذهب قوم إلى أنّ اللحم أفضل لقوله صلى الله عليه وآله : أفضل طعام الدنيا والآخرة اللحم ؛ رواه العقيلي وأبو نعيم في الحلية عن ربيعة بن كعب رضي الله عنه « 6 » . وقال صلى الله عليه وآله : خير طعامكم الخبز ، وخير فاكهتكم العنب . رواه الديلمي في مسند الفردوس « 7 » عن عائشة . قال في الجلالي :
--> ( 1 ) . نحوه في الطب النبوي لابن القيم ، ص 289 أوّل حرف اللام ؛ ووسائل الشيعة ، ج 25 ، ص 42 ، رقم 31113 . ( 2 ) . كنز العمال ، ج 15 ، ص 282 ، رقم 41005 عن ابن عساكر . وكان هذه الرواية بهامش النسخة . ( 3 ) . سنن ابن ماجة ، كتاب الأطعمة ، باب 28 ، ح 3308 . ( 4 ) . سنن ابن ماجة ، ج 2 ، ص 1099 ، باب أطائب اللحم . ( 5 ) . سنن ابن ماجة ، ج 2 ، ص 1103 ، ح 3322 نحوه . ( 6 ) . ومثله في كنز العمال ، ج 15 ، ص 282 ، رقم 41004 ؛ وحلية الأولياء ، ج 5 ، ص 362 في ترجمة عبد الملك بن عمر بن عبد العزيز . ( 7 ) . فردوس الأخبار ، ج 2 ، ص 283 ، رقم 2705 .